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2019-08-20

发布时间-|:2019-08-20 18:19:26

-|此帖于2015-11-2707:46:40被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《46》章原文《46》天下有道,却走马以粪。-|“众人”、“俗人”指社会上层。-|-前一章说到,没有私欲妄见的人才可以治理国家,这一章进一步表达了老子的政治思想。-|-吾不知其名,强字之曰道。-|-古之所谓∶曲则全者」岂虚言哉!诚全而归之。-|-系统奖励10分!第《45》章原文《45》大成若缺,其用不弊。-|-人们似乎都有足堪仗恃的本领,而我却总是不轻易出离混沌无名,就像不堪成器的鄙朴一样。-|-能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。|-川谷得到浑融一道可以盈满。|-若不被这种人嘲笑,就不能成其为“道”。|-

-||-我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。-||-解读五十四;善于建立德性的人坚毅不拔,善于抱持大道的人永不松脱,这是子孙得以祭祀不绝的道理,用这样的道理来修身,他的德行就会返朴归真,用这样的道理来齐家,这个家庭的德行就会充实有余。-||-福尚祸之所伏。-||-达到目的不要自夸自大,达到目的不要盲目自负,达到目的不要骄傲自满,达到目的要认为这是不得已的,达到目的不要肆意逞强。-||-

-||-见其小曰明,守柔曰强。-||-

-||-老子认为这是唯一正确的认识方式和途径。-|-绵绵若存,用之不勤。-|-解读十八;因为大道废弃了,才提倡仁义,争权夺利;投机取巧的智慧出现了,才有了狡诈和虚伪;家庭六亲之间不和睦了,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才显得出谁是忠臣。-|-此帖于2015-11-2607:18:36被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)恭喜!本帖被【】加为精华。-|-认识了生命的永恒,就能万事包容。-|-

-|寂静啊,空虚啊!独立自在,永不改变。|-

-||-不带个人的偏见,去对待社会发展的规律和自然规律,找出顺应的方法,融入自然与社会当中。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-学习心得体会;老子讲天道自然的思想,主要用于人道,提出了“无为而治”的思想。-||-但无论是认识人生哲理,还是认识客观世界,是要人们排除物欲的诱惑,回归到虚静的本性,这样才能认识“道”,而不是为争权夺利而忘了“道”。-||-

-||-学习心得体会;本章老子描述“道”的性质,是看不见,听不到,摸不着,然而又是确实存在的,是所谓“无状之状,无物不象”。-||-

-||-达到目的不要自夸自大,达到目的不要盲目自负,达到目的不要骄傲自满,达到目的要认为这是不得已的,达到目的不要肆意逞强。-|-中国大陆研究《老子》的权威、任继愈说,啬,吝啬,应当用的财物舍不得用。-|-俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。-|-是谓微明。-|-秀才是指认真学习,有知识的人,本章的前半部分是说明学习知识重要性。-|-

-|克服贪欲之心,天下自然便安稳了。|-

-||-功成名就应及时身退,是天帝规定的道理。-||-是以侯王自称孤、寡、不谷。-||-学习心得体会;什么是”道“?“道”的性质是什么?通过以上各章学习,老子所讲的“道”是自然科学与社会科学共同的结晶,从自然方面讲道“是物质性的、最先存在的实体,这个存在是耳不闻目不见,又寂静又空虚,不以人的意志为转移而永远存在,无所不至地运行而永不停止。-||-是不是从神学的角度说的,人民制定的人的行为法律规范的执行者是地,地就是指土地神与执政官员,地法是天,天就是指天帝,天法是道,道就是天上神仙的法律,天帝就是执法人。-||-

-||-在事物的发展过程中,都会走到某一个极限,此时,它必然会向相反的方向变化,本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析,贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。-||-

-||-因而,老子希望人们走“为道”的路子。-|-恭喜!本帖被【】推荐。-|-既知其子,复守其母,没身不殆。-|-果而勿骄。-|-这是对‘周礼’所作的探源与批判。-|-

-|此意贯穿于老子《道德经》的全书之中。|-

-||-乐与饵,过客止。-||-我无事而民自富。-||-这就叫做内藏着的聪明智慧。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-

-||-下德无为而有以为。-||-

-||-此帖于2015-11-2906:59:41被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《54》章原文《54》善建者不拔。-|-将欲逐渐削弱的,必是原来强制过头的。-|-为什么有一些拥有万辆马车的国主,只知满足自身及亲信欲望而轻视天下人,以致灭亡。-|-别人这样教导我,我也这样去教导别人。-|-用这样的道理来平天下,天下的德行就会像阳光那样普照万物。-|-

-|清静为天下正解读四十五;完满的东西似有欠缺,但它的作用不会衰竭。|-

-||-有先见之明的人,知道社会上一旦礼节繁多,那么愚昧也就随之而至。-||-既得其母,以知其子。-||-万物归焉,而不为主,可名为大。-||-信不足焉,有不信焉。-||-

-||-老子宣传的是这样一种人生观,人要贵生重己,对待名利要适可而止,知足知乐,这样才可以避免遇到危难;反之,为名利奋不顾身,争名逐利,则必然会落得身败名裂之可悲下场。-||-

-||-就是因为他不矜居功名,不居功不自傲。-|-有圣人的领导,天下必然和顺。-|-故善人者不善人之师。-|-坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生产的一切归公不自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名。-|-“为道”就是不断地除去私欲妄见,使人日渐返朴归真,最终可以达到“无为”的境地。-|-

-|这就是那根深蒂固,生机蓬勃长久不息的大道。|-

-||-用之不足既。-||-学习心得体会;这章老子主要讲认识世界,认识人生。-||-功成名就应及时身退,是天帝规定的道理。-||-中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2111:53:54置顶恭喜!本帖被【】加为精华。-||-

-||-若不被这种人嘲笑,就不能成其为“道”。-||-

-||-第《39》章原文《39》昔之得一者。-|-恭喜!本帖被【】推荐。-|-侯王若能守之,万物将自化。-|-不笑不足以为道。-|-若不被这种人嘲笑,那还能证明大道的可贵吗?有《建言者》记载):光明的大道世人却有人以为暗昧。-|-

-|开其兑,济其事,终身不救。|-